作法自毙是什么生肖,作法自毙打一生肖,作法自毙打一动物

 成语词典   2024-10-02 10:59   42 次浏览 人阅读  0 条评论

作法自毙是什么生肖,作法自毙打一生肖,作法自毙打一动物

作法自毙是一个汉语成语,最早出自于汉·司马迁《史记·商君列传》。该成语意思是自己立法反而使自己受害;泛指自做自受。一般作谓语、宾语、定语。

作法自毙,出处解释和例句

作法自毙拼音:

「zuò fǎ zì bì」

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

作法自毙解释:

自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作:立法。

法:法律。

自毙:喻自遭失败或自受其害。

作法自毙出处:

汉·司马迁《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”

后人由此提炼出成语“作法自毙”。

作法自毙成语故事

商鞅担任秦国丞相10年,公子贵族备受打击,很多人都对他心怀怨恨。赵良去拜见商鞅,商鞅说:“我想和您交个朋友,可以吗?”赵良回答说:“我不敢答应。孔丘说过:‘向国君推荐贤能、受到百姓拥戴的人曾说过,占据不属于自己的职位,叫作贪图官位;拥有不属于自己的荣誉,叫作贪图名声。’我若顺从您,与您交朋友,那就成了既贪图官位又贪图名声的人了。所以不敢答应。”商鞅就问他:“先生是不是认为我治理秦国不够好,不赞成我的做法?”赵良说:“听得进别人的建议叫聪明;能审视自己的过失叫英明;能管住自己叫自强。虞舜说过:‘谦虚低调的人反而受到尊重。’您不如采用虞舜的治国之道,这样就不用问我了。”商鞅不以为然,说:“从前秦国人和戎狄人的生活方式差不多,现在我改变了这种风气。我还大规模营造城市和宫殿,把秦国建设得就像鲁国和魏国一样。先生您看我治理秦国,和五羖大夫相比,谁更高明?”赵良回答说:“1000只羊的皮,比不上一领狐裘珍贵;1000个人随声附和,比不上一个士人的直言争辩。周武王倡导直言争辩而周朝昌盛;殷纣王爱听阿谀奉承导致商朝灭亡。您要是不反对周武王的说法,那么我先请求您不要怪罪我,那样我就可以大胆对您说说我的意见,可以吗?”商鞅说:“冠冕堂皇的话,非常华丽;至情至理的话,非常直白平实;逆耳忠言虽然让人难以接受,但却如同药石;甜言蜜语虽然好听,但却对人百害无一利。先生您要是真的肯向我说出您的意见,那些话就是我的良药啊。”

赵良说:“五羖大夫,是楚国的一个平民。他听说秦穆公非常贤明,就想去拜见他,但是因为没有盘缠,就投靠秦国人,穿着粗麻衣服喂牛。一年以后,秦穆公知道了,将他解脱出来,提拔他做要职,全国人都很服气。后来他在秦国担任国相六七年,其间率领秦国军队一次攻打郑国,3次扶立晋国国君,一次救楚国于危难之际。他在境内推行仁德的统治,让巴地人主动纳贡;他对诸侯各国施以恩德,让8个戎国都主动臣服。由余听说以后,不远千里前来拜见。五羖大夫在秦国担任国相的时候,即便是劳累,也不乘坐马车;即便是非常热,也不张开华盖;在国内出行,无需车辆随行,更不需要警卫保护。他的功绩和美名载入史册藏在府库,他的美德更是记在百姓的心里,流芳后世。五羖大夫死的时候,秦国百姓不分男女,都痛哭流涕,儿童们也不再唱歌,舂米的人也不再劳作,这都是因为五羖大夫的美德感动了他们啊。现在您之所以能拜见秦王,是通过宠臣景监的推荐,这不是成名的正道。您虽然担任秦国的国相,但是却不为了百姓考虑,只知道大肆修建宫殿楼阁,来炫耀自己的功劳。又按照刑法,判了太子的师父黥刑,伤害百姓来显示法律的严峻,这样就招致了别人对您的怨恨。教化的方法比强迫命令的作用还要大,百姓们以上司为榜样学习模仿,效果比执行命令还要快。现在,您不按照这些道理治理国家,却采用严刑峻法来树立自己的权威,这可不是真正的教化。您在封邑商地称孤道寡,天天都用新的刑法来约束压迫那些贵族和公子。《诗》说:‘老鼠还有着自己的礼貌,人反而不讲礼仪。人要是不讲礼仪,那还不如快点去死呢。’按诗里所讲的道理,您的做法实在是不值得赞扬啊。现在公子虔闭门不出已经八年了,您又杀了祝懽,给公孙贾刺了面。《诗》里还说:‘得到人们的拥戴,就能够兴旺;失去人们的拥戴,就会失败。’您做的这些事情,实在是难得人心啊。您每次出行,都有几十辆马车随行,车上站满顶盔贯甲的护卫,您选拔身强力壮的人做贴身警卫,命令武士持矛操戟紧随您的车旁。防卫措施有一样不到位,您都不敢出行。依我看,您现在的处境就像早上的露水随时会被晒干一样危险。若想保全性命以终老,不如将自己的封地献出来,到乡下当个自劳自食的百姓。然后再劝秦王接纳有才能的人,奖励有功,推崇德行,这样或许还能稍保平安。”但是商鞅没有听从他的建议。

5个月以后,秦孝公去世,太子即位。公子虔等一些人诬告商鞅谋反,太子立即派人去抓他。商鞅出逃,来到关下,想找个旅馆投宿。旅馆主人不知道他是商君,就说:“商君制定的法律,要住宿的话必须有文书。”商鞅叹了一口气,说:“唉,我竟然被自己制定的法律逼到了这个程度!”他又逃往魏国。魏国人怨恨他欺骗了公子卬,攻破了魏国军队,不肯接受他。商鞅想去其他的国家,魏国人却说:“商鞅是秦国的罪犯,秦国的罪犯逃到了魏国,魏国不把他送回秦国,是不行的。”商鞅只好回秦国。商鞅回到自己的封地商邑,率领自己部下和军队攻打郑国,寻求出路。秦国派兵攻打商鞅的军队,在郑国渑池杀掉商鞅,随后把他的尸体车裂,并且诛杀他的全家。

作法自毙成语寓意

一代明君秦孝公励精图治,知人善用,重用一代贤臣商鞅,实行变法。商鞅变法是战国诸强中最彻底的改革,为秦国灭六国、统一天下奠定了基础。改革必然会侵犯某些人的利益,所以改革者不仅要有过人的智慧,还要有超凡的勇气。商鞅最终被车裂而死,这是整个秦国的悲剧。

作法自毙成语运用

作法自毙成文用法

作谓语、宾语、定语。意思是自己立法反而使自己受害;泛指自做自受。

作法自毙例句:

怎奈此时官场中人,十居其九是吃烟的,那一个肯建这个政策~呢?(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回)

《聊斋志异·卷四·余德》:“余笑起,飞一巨觥;酒方引满,蝶亦飏去。顷之,鼓又作,两蝶飞集余冠。余笑云:“作法自毙矣。”亦引二觥。

商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其为商君也,曰:“商君之法,舍人无验者,坐之。”商君喟然叹曰:“嗟呼!为法之弊,一至此哉!”西汉·司马迁·《史记·商君列传》

顷之,鼓又作,两蝶飞余冠,余笑云:“作法自毙矣。” 清·蒲松龄·《聊斋志异·余德》

甚至“法兰肯斯坦”这个词,在词典里也被解释为“作法自毙的人,小说中之医科学生,终为他由坟中及解剖室中材料作成之怪物所害。” 当代·杜渐·《书海夜航·第一部科学怪人的小说》

这样一说,他们才答应了。现在要我作法自毙,那可不行! 清·蘧园·《负曝闲谈》·一九回

可是,这不同的来法根据一条不偏不颇的定律:“作法自毙,请君入瓮。” 现代·钱钟书·《灵感》

他是一个深谋远虑,奇智大勇的人,他平常最善于搞兵变,一下子扣留这个,一下子扣留那个。想不到这回到底是作法自毙了,自己也掉到陷坑里面去了。 现代·欧阳山·《三家巷》·一〇五

他的下场很凄惨,其实都是因为他作法自毙。

作法自毙近反义词

作法自毙近义词:自作自受、作茧自缚、自食其果、自取其咎、玩火自焚、自投罗网、自取灭亡、自讨苦吃、自取其祸

作法自毙反义词:嫁祸于人

作法自毙同义异形

作法自毙词组:为法自弊、作法自弊

作法自毙是什么生肖,作法自毙打一生肖,作法自毙打一动物

作法自毙代表的生肖是鼠,大家都讨厌老鼠,过街老鼠,人人喊打。老鼠喜欢偷东西,有时候为了偷取事物甚至会咬坏东西,大家对它恨之入骨。过街老鼠人人喊打自作自受。因此作法自毙代表生肖是鼠。

鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因,一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一。

鼠的人聪明灵活,工作努力,生活节约,除了她自己十分喜欢的人,一般来讲,他不会慷慨解囊,假设你从他那里得到的礼物,那么他的评价非常高,此人在社交场合,往往自己的机敏聪明,逗大家开心 。十二生肖之首,属鼠的人性柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观能力强,且对异性有强烈的好奇心,历史上属鼠的人有齐白石、郑成功等。

作法自毙成语故事

战国时期,秦孝公任用商鞅在秦国进行一系列政治和经济制度改革,太子驷触犯新法被商鞅定罪。秦国逐渐富强起来。后来太子驷成为秦惠文王,他公报私仇要治商鞅罪过。商鞅出逃,没人敢收留,没想到商鞅作法自毙,被秦王所杀。

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