成语直言贾祸的意思，吾直言贾祸原文翻译，君子之行和吾直言贾祸
直言贾祸（拼音：zhí yán gǔ huò）是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·成公十五年》。
直言贾祸（直言：直率地说，说真话。贾：买，引申为招致）指坦率发表意见而招致祸害。主谓式结构，在句中一般作宾语、定语。
直言贾祸,出处解释和例句
直言贾祸拼音：
「zhí yán gǔ huò」
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
直言贾祸解释：
直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
直言不讳会招来灾祸。
直言：直率地说，说真话。
贾：买。
祸：祸害。
直言贾祸出处：
《左传·成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
春秋·左丘明《左传·成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
后世据此典故引申出成语“直言贾祸”。
直言贾祸成语典故
春秋时期，晋国有个大臣名叫伯宗。他为人正派耿直，憎恨邪恶，敢讲敢说，不怕得罪杈势。
伯宗的妻子深知丈夫的为人和性情，担心他得罪坏人会遭到陷害。每当伯宗入朝的时候，总是劝诫他说：“你在朝廷里讲话可要小心谨慎点，盗贼憎恨主人，百姓讨厌大官，你喜欢说真话，容易遭灾惹祸。”伯宗听了不以为然。
晋国的国君晋厉公是个昏庸暴虐之人，喜欢阿谀奉承、溜须拍马之徒。他特别重郤锜、郤至、郤犨个奸臣。三郤权势日涨，横行霸道，国家日趋衰败。伯宗心里非常忧虑，他没有把妻子的劝告放在心上，多次劝谏晋厉公要疏远坏人，削弱三郤权势。
三郤对伯宗恨得咬牙切齿，他们无中生有，千方百计地诬陷伯宗。昏庸无能的晋厉公听信三郤的谗言，终于把伯宗处死。伯宗的儿子伯州犁见事不妙，慌忙逃往楚国，这才幸免于难。
直言贾祸成语寓意
在现实生活中，很多人因多嘴而招来麻烦。有时候，酒桌上的醉话，会损害自己的形象，失去一个朋友；有时候，随意一句话的疏忽，可能伤及他人的自尊；有时候只顾自己“一吐为快”，却不知会让别人“一箭穿心”常言道：“直言贾祸”，又道：“三寸舌害六尺身。”其意就是劝导人们说话要“慎言”，不要“出口”太快，否则就极其容易被自己“不慎”的言语所害。与人交谈时，口无遮拦，很容易说错话，一旦说漏了嘴，再想要补救是很难的。人们常说“三思而后行”，实际上，在和人交流的时候，同样要做到“三思而后说”。只有做到谨言慎行，才能尽量多规避灾祸。
但是，在面对生死大义时，为了坚持正义，为了国家兴亡，即使直言贾祸，也要同黑恶势力做斗争，在说该说话时应当说，即使会因此受打击、受迫害，即使这样做的后果会“抛头颅”；这也会比因怕死而沉默地活着好。古语有云：“宁鸣而死，不默而生。”在历史上，直言贾祸而丧生的例子比比皆是，伯宗明知三郤权势通天，却为了国家仍然不怕得罪三郤力谏晋厉公，东汉赵壹屡屡得罪权臣，几致于死，但仍留下了“乘理虽死而匪亡，违义虽生而匪存”的千古名句。
直言贾祸成语运用
直言贾祸成文用法
“直言贾祸”指坦率发表意见而招致祸害。主谓式结构，在句中一般作宾语、定语。常用于奸臣当道的朝廷或黑暗的旧社会。
直言贾祸例句：
宋·李光《赠高申》诗：“直言贾祸翻成福，正论惊人竟擅场。”
明·王世贞《鸣凤记·幼海议本》：“下官目睹其奸，不容不奏。岂不知直言取祸，只是忠佞不两立，甘为杨椒山的下稍耳。”
清·夏敬渠《野叟曝言》四一回：“文太夫人早知文郎必以直言贾祸，潜避至此。”
张平《抉择》三五：“等待着你的将会是一场你死我活的搏杀，而且很可能还会是一场两败俱伤、玉石俱焚、没有输赢、不知所终，甚至于惹火烧身、适得其反、直言贾祸、自取毁灭的血战、死战！”
她有时候担心直言贾祸，工作中有些话一直没敢说出来，左右为难。
即使有直言贾祸的可能，但为了让自己的良心过得去，该说的话还是应该直接说出来。
直言贾祸在历史上是屡见不鲜的，因此，明哲保身的人大都缄口无言。
直言贾祸近反义词
近义词：祸从口出
反义词：缄口不言、明哲保身
直言贾祸同义异形
词组：直言取祸
直言贾祸成语故事
这个典故来自《左传·成公十五年》。它讲述了晋厉公时期，一个名叫伯宗的大臣因为直言不讳而最终遭遇不幸的故事。伯宗是晋厉公手下的一位大臣，他为人正直，对于朝廷中的不良现象和坏人坏事总是敢于直接提出批评。然而，当时的晋国朝政被邰锜、邰至（世称“三郃”）所把持，晋厉公又是一个昏庸无能的君主，因此那些阿谀奉承的人得到了宠信，而那些敢于直言进谏的人则遭受了打压。伯宗的妻子深知丈夫的为人，知道他正直敢言，因此每次伯宗上朝之前，她都会劝诫他说：“盗贼会憎恨主人，百姓会讨厌大官，你喜欢直言不讳，最终可能会遭遇祸患。”然而，伯宗并没有因此改变自己的性格和行事方式。后来，伯宗多次劝说晋厉公削减“三郃”的权势，但厉公并没有听从他的建议。这激怒了“三郃”，他们开始在厉公面前诬陷伯宗，说他的坏话。最终，伯宗因为自己的直言不讳而遭到了“三郃”的陷害和杀害。
吾直言贾祸原文翻译
我因为直言而招致祸害
“吾直言贾祸”的原文翻译是：我因为直言而招致祸害。
这个成语出自《左传·成公十五年》，意思是坦率发表意见而招致祸害。在句中一般作宾语、定语，用于描述因直言而导致的后果。这个成语强调了直言可能带来的风险和后果，提醒人们在表达意见时要谨慎考虑可能的后果。
君子之行和吾直言贾祸
“君子之行”和“吾直言贾祸”在含义和背景上存在明显的区别。
君子之行：
含义：通常指的是君子的行为操守或品德表现。在传统文化中，君子被视为具有高尚品德和道德标准的人。他们的行为往往遵循一定的道德准则，如静以修身、俭以养德、非淡泊无以明志、非宁静无以致远等。
背景：这一概念源自古代中国的儒家思想，强调个人修养和道德自律的重要性。君子之行不仅关乎个人的品德修养，还涉及到如何与他人和社会和谐相处。
吾直言贾祸：
含义：这个成语源自《左传·成公十五年》，意指一个人如果性格直爽，说话无所顾忌，往往会招致不必要的麻烦或困境。其中，“直”表示坦率，“贾”在此处并非购买的意思，而是引申为招致。
背景：这个成语反映了古代社会中直言不讳可能带来的风险。在等级森严、权力集中的社会中，直言可能会触犯权威或得罪他人，从而引发不必要的争端或灾难。
综上所述，“君子之行”和“吾直言贾祸”在含义和背景上存在显著差异。前者强调的是君子的品德修养和行为准则，后者则是指直言不讳可能带来的风险和困境。两者虽然都涉及到个人行为和社会关系，但侧重点和背景有所不同。
需要注意的是，在现代社会中，直言不讳并不一定总是带来灾难性后果，但也需要考虑言辞的恰当性和对他人感受的尊重。同时，君子的品德修养和行为准则仍然是值得推崇和学习的。
