玉洁冰清的意思，玉洁冰清造句
玉洁冰清，是汉语的一则成语，语出东汉·桓谭《新论·妄瑕》。
这则成语意思是指像玉那样洁白，像冰那样清净；形容人心地纯洁，品行端正。其结构为联合式，在句子中可作谓语、状语。
玉洁冰清,出处解释和例句
玉洁冰清拼音：
「yù jié bīng qīng」
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玉洁冰清解释：玉洁冰清的意思
象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
见“冰清玉洁”，比喻品质高尚纯洁。
玉洁冰清出处：
“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”（东汉·桓谭《新论·妄瑕》）
后人据此提炼出“玉洁冰清”这则成语，也作“冰清玉洁”。
成语故事
孤竹国君生了三个儿子，孤竹国君姓墨胎氏，长子名允字公信，即后来号为伯夷；幼子名智字公达，即后来号为叔齐。
孤竹君生前有意立叔齐为太子，继承他的事业。后来孤竹国君死了，按照当时的常礼，长子应该即位。但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，国君的位置应由叔齐来坐。”于是他就放弃君位，逃到孤竹国外。大家又推举叔齐做国君。叔齐说：“我如当了国君，于兄弟不义，于礼制不合。”也逃到孤竹国外，跟他的长兄一起过流亡生活。在没有办法的情况下，孤竹国的大臣们只好立了中子继承了君位。
春秋战国时期形成的儒家学派，对他们的这种行为非常赞赏，评论这种事情说：“能以国让，仁孰大焉，伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄。”对他们给予很高的评价。
为了躲避残暴的商纣王，伯夷、叔齐居住在北海之滨，和东夷人一起生活。听到西伯主周文王兴起，国内稳定，生产发展得很快。他们高兴地说：“应该从东夷回去了，我们听说西伯的国内很安定，很适合老年人居住。”于是他们相约到周国去。但是走在中途，就遇见了周武王伐纣的大军，原来这时周文王已经死去，周武王用车拉着周文王的棺木奔袭商纣。他们二人大失所望，就叩马而谏说：“父死不埋葬，就动起武来，这能算作孝吗？以臣子身份来讨伐君主这能算作仁吗？”武王的卫兵要杀掉他俩，军师姜尚劝解说：“这是讲义气的人呀，不要杀害他们。”就把他俩放走了。
后来周武王与商纣王大战于牧野，血流漂杵，由于商纣王阵前的奴隶兵倒戈，周武王才取得了决定性的胜利，于公元前1046年灭掉了商朝，建立了新的王朝一周朝。伯夷、叔齐认为这种做法太可耻了，发誓再不吃周朝的粮食。但是当时各地都属于周朝了。他们就相携着到首阳山上采薇菜吃。在采薇菜时，他们还唱着歌说：“上那个西山哪，采这里的薇菜。用那强暴的手段来改变强暴的局面，我真不理解这样做算是对呀？先帝神农啊，虞夏啊！这样的盛世，恐怕不会有了。我们上哪里去呢，真可叹啊！我的生命就要结束了。”于是就饿死在首阳山之上。
成语寓意
“玉洁冰清”这个典故表现了伯夷、叔齐兄弟两个人品高尚，为了守义而逃出孤竹国主动放弃国君继承权，不吃周朝的俸禄。他们以身殉道的行为，得到了儒家的大力推崇。
成语运用
成文用法
“玉洁冰清”比喻人格高尚品行高洁，多用于女子。这则成语在句子中可作谓语、状语，含褒义。
玉洁冰清例句：
唐·杨烱《李怀州墓志铭》：“孔文举之天骨，玉洁冰清。”
元·吴昌龄《张天师》：“若要误犯天条招伏状,怎到的玉洁冰清白雪神。”
清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若辈一经用了手脚，随你三贞九烈，玉洁冰清，亦不能跳出圈外。”
清·文康《儿女英雄传》第九回：“这根基两个字不在门庭家世上讲，要在心地品行上讲的，你只看张家姑娘这等的玉洁冰清，可是没根基的人做得来的。”
元·武汉臣《玉壶春》第一折：“我得了这沉香串、翠珠囊；你收取这玉螳螂、白罗扇；四件儿是咱这玉洁冰清意坚。”
评梅女士的一生虽然短促，但是玉洁冰清，纤尘不染。
玉洁冰清近反义词
玉洁冰清近义词：冰清玉洁 白璧无瑕 不染纤尘 白玉无瑕 廉洁奉公 光明磊落 大公无私
玉洁冰清成语接龙
玉洁冰清 清都紫微 微为繁富 富贵浮云 云行雨洽 洽博德闻 闻一知二 二三其意 意气飞扬 扬眉吐气 气逾霄汉 汉官威仪 仪静体闲 闲情逸志 志在四海 海不波溢 溢于言外 外方内圆 圆颅方趾 趾踵相错 错彩镂金 金貂换酒 酒后茶余 余波未平 平地青云 云朝雨暮 暮礼晨参 参天两地 地丑力敌 敌不可假 假仁假意 意广才疏 疏而不漏 漏泄天机 机不容发 发纵指使 使智使勇 勇猛精进 进退失据 据鞍读书 书空咄咄 咄咄书空 空前绝后 后悔莫及 及宾有鱼 鱼传尺素 素口骂人 人云亦云 云集景附 附上罔下 下马冯妇 妇人孺子 子曰诗云 云中白鹤 鹤行鸡群 群蚁溃堤 堤溃蚁孔 孔武有力 力均势敌 敌惠敌怨 怨女旷夫 夫贵妻荣 荣华富贵 贵阴贱璧 璧坐玑驰 驰魂宕魄 魄散魂飘 飘风急雨 雨散云飞 飞鹰奔犬 犬吠之盗 盗憎主人 人尽其才 才貌双绝 绝妙好辞 辞富居贫 贫困潦倒 倒悬之危 危迫利诱 诱秦诓楚
