一片冰心的意思，一片冰心在玉壶的意思，一片冰心在玉壶上一句
一片冰心，汉语成语，读音yī piàn bīng xīn，意指清洁的心，比喻人冰清玉洁、恬静淡泊的性情。出自《芙蓉楼送辛渐》。
一片冰心,出处解释和例句
一片冰心拼音：
「yī piàn bīng xīn」
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
一片冰心解释：
冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利，不热衷于名利。
一片冰心出处：
唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
唐朝时期，诗人王昌龄官场屡屡失意，触犯了权贵豪门，一再被贬，但他仍以心地透明纯洁而自慰，决心不与那些人同流合污，他在《芙蓉楼送辛渐》 诗中流露出这样的情感：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
成语用法
偏正式；作主语、宾语；含褒义。
一片冰心例句：
梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。”
茶联的集大成者在天《百茶联》：“三分春色描来易，一片冰心感悟多。”
钓鱼钓晴还钓雪，一片冰心已忘机。 清·陈壁《题钓台四绝》
苍天鉴我一片冰心，如我所愿。
一片冰心写忠诚。
一片冰心水立方。
他不为金钱、地位所引诱，始终如一地从事教育工作，可谓一片冰心。
一片冰心近反义词
一片冰心近义词：与世无争 洁身自好 落落寡合 清心寡欲 利令智昏 利欲熏心
一片冰心反义词：利欲熏心 利令智昏
一片冰心成语接龙
一片冰心 心逸日休 休声美誉 誉不绝口 口壅若川 川泽纳污 污手垢面 面北眉南 南腔北调 调嘴调舌 舌敝耳聋 聋者之歌 歌功颂德 德尊望重 重足屏息 息息相通 通才硕学 学以致用 用夏变夷 夷齐让国 国难当头 头出头没 没法奈何 何足为奇 奇离古怪 怪诞不经 经帮纬国 国富兵强 强人所难 难进易退 退有后言 言简义丰 丰墙硗下 下笔千言 言听计用 用非所学 学浅才疏 疏财重义 义结金兰 兰芝常生 生死存亡 亡国之音 音容笑貌 貌是情非 非分之财 财不露白 白头到老 老马为驹 驹齿未落 落井下石 石火电光 光阴如箭 箭拔弩张 张口掉舌 舌锋如火 火光烛天 天道无亲 亲如骨肉 肉山酒海 海外奇谈 谈言微中 中流一壶 壶浆箪食 食必方丈 丈二和尚 尚虚中馈 馈贫之粮 粮尽援绝 绝代佳人 人来客往 往返徒劳 劳心焦思 思患预防 防不胜防 防微虑远 远年近岁 岁暮天寒 寒心销志 志满气骄 骄生惯养
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我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
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洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶作者
作者：王昌龄
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《芙蓉楼送辛渐》唐 王昌龄
寒雨连江夜入吴,平民送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
这里的“冰心”是比喻心地光明,冰清玉洁.“玉壶”是用玉石制成的壶,比喻高洁.王昌龄在送辛渐去洛阳时告诉他：如果在洛阳的亲戚朋友问到我的情况,请你转告他们,我这颗光明的心,就象放在了玉制的壶里的冰块那样,晶莹透明、清澈无暇.诗人以“冰心玉壶”自喻,表明自已光明磊落,清廉自守,表里如一.现在人们有时引用“一片冰心在玉壶”表示志趣高洁.
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
芙蓉楼送辛渐·其一
朝代：唐代 作者：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【译文及注释】
译文
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
注释
⑴芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”辛渐：诗人的一位朋友。
⑵寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
⑶平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
⑷洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
⑸冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
⑹丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。
⑺高楼：指芙蓉楼。
【作品鉴赏】
《芙蓉楼送辛渐·其一》王昌龄写的是第二天早晨在江边送别友人的情景，以冰心玉壶自喻表达他对洛阳亲友的深情
第一首写平明送客，临别托意。”寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（江宁一带，此地是三国孙吴故地），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。
《芙蓉楼送辛渐·其一》第二首王昌龄写的是头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别时的情景
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》借送友以自写胸臆，其词自萧洒可爱
陆时雍《唐诗镜》：炼格最高。“孤”字时作一语。后二句别有深情。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：神骨莹然如玉。薛应旂曰：多写己意。送客有此一法者。
黄生《唐诗摘钞》：古诗“清如玉壶冰”，此自喻其志行之洁，却将古句运用得妙。
邹弢《精选评注五朝诗学津梁》：自夜至晓饯别，风景尽情描出。下二句写临别之语。意在言外。
《唐人万首绝句选评》：唐人多送别妙。少伯请送别诗，俱情极深，味极永，调极高，悠然不尽，使人无限留连。
黄叔灿《唐诗笺注》：上二句送时情景，下二句托寄之言，自述心地莹洁，无尘可滓。本传言少伯“不护细行”、或有所为而云。
俞陛云《诗境浅说续编》：借送友以自写胸臆，其词自萧洒可爱。
王昌龄在诗歌意境、语言风格、修辞技法上的表现手法
王昌龄诗歌意境以委婉含蓄为主要特色
在艺术风格上，王昌龄的七绝以委婉含蓄为主要特色，表现曲折，意境深远。其中不少是用比兴、寄托手法，抒写了诗人对现实的揭露和幽怨，因而与屈原的《离骚》在精神上有一致之处。王昌龄诗亦善用典故。其《诗格》提出“诗有六式”，第五就是“用事”：“谓如己意而与事合。”王诗用典不多，但往往用得巧妙而贴切，不露迹象。王昌龄很重视诗的境界，他的《诗格》提出“诗有三境”：“一曰物境，二曰情境，三曰意境。”他反对意与景的分离：“若一向言意，诗中不妙及无味。景语若多，与意相兼不紧，虽理通亦无味。”他很重视情与景的结合，认为：“凡诗，物色兼意下为好。若有物色，无意兴，虽巧亦无处用之。”
王昌龄在语言风格上多选用大的数词、有力度的动词、准确的形容词、典雅的名词
王昌龄的诗歌从语象选择、句式运用到语句组合三方面都体现了诗人对典雅劲健的语言艺术风格的追求。在语象选择方面，王昌龄多选用大的数词、有力度的动词、准确的形容词来表现有气势的大场景或有气魄的大胸怀，体现出了语言的力量美、气势美。在名词选择方面，王昌龄选择的是典雅的、典型的语象。王昌龄在诗中多使用短句、变形句式、紧缩复句。使语言有力量感、经济简练。王昌龄诗歌中的语句组合也体现着他简练清峻的语言风格。总结王昌龄的诗三大特点就是：语言简练而内涵丰富；文辞平易但句意险峻；意兴相兼、沉中见清。
王昌龄采用层层深入、典型情景、比兴等修辞技法
一、层层深入环环相扣，王昌龄善于运用层层深入的手法，反复渲染气氛，为突出主题服务。如《长信秋词五首》。
二、典型情景画面生动，王昌龄极善于捕捉和概括典型情景，给人以真切的形象生动的画面感，如《从军行》，王昌龄以边塞为题材的七绝，其画面皆色彩浑厚，凝重，笔触粗犷。而在宫怨、闺怨诸作中，王昌龄则转变了画风，且不在是油画，而是工笔重彩的仕妇图与金壁辉煌的界画的组合。
三、善用比兴，深于寄托，代表作如《长信怨》。
