不以貌取人的意思，不以貌取人的事例，不以貌取人的例子
以貌取人（拼音：yǐ mào qǔ rén）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》。
“以貌取人”指根据外貌来判别一个人的品质才能；在句子中可充当谓语、定语、宾语；含贬义。
以貌取人,出处解释和例句
以貌取人拼音：
「yǐ mào qǔ rén」
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
以貌取人解释：
根据外貌来判别一个的的品质才能。
根据一个人的外貌衣着来衡量、判断他的品质才能或决定对待的态度。
英文解释：judging a book by its cover
以貌取人出处：
《史记·仲尼弟子列传》：“澹台灭明；武城人；字子羽；少孔子三十九岁；状貌甚恶；欲事孔子；孔子以为材薄……吾以言取人；失之宰予；以貌取人；失之子羽。”
吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。（西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》）
后人据此概括出成语“以貌取人”。
成语故事
春秋时，大教育家孔子有很多学生，其中有一个叫子羽，一个叫宰予，子羽长得很丑，宰予长得很英俊。孔子对他俩的态度截然不同。
子羽因为长得很难看，所以孔子第一次见到他时对他的印象就很不好。孔子心中想：“这个人长得像个丑八怪，一定没有什么才气。”
因此，他对子羽的态度十分冷淡，后来子羽只好退学，回去自已钻研学问。
而宰予因为长得仪表堂堂，很有风度，加上他口才好，能说会道，因此孔子很喜欢他，认为这个学生将来一定很有出息。
然而，事情的发展却出乎孔子的意料。子羽是一个热爱学问和喜欢独立思考的人，他在离开孔子后，更加发奋努力学习钻研，成为一个很有名的学者，很多青年因此而慕名到他门下求学，他的名声也在诸侯之间传开了。相反，宰予却非常懒惰。尽管孔子非常认真地教，可是他的学习成绩极差，孔子曾再三地劝导他，但他都不听，有时甚至天已大亮了，他还在床上睡懒觉，气得孔子把他比作没有用的朽木。
后来，宰予靠着他的口才，在齐国做官，可是没多久，就因为和别人一起作乱，被齐王处死了。
孔子听到宰予的死讯，很感慨地说：“从子羽身上使我知道，不能以外貌来衡量一个人；而宰予的事也告诉我，不能凭一个人所说的话来衡量他。”
成语寓意
子羽长得很丑，并不能代表没有才气，退学后自律的子羽成为了有名的学者。对一个外表英俊漂亮的人，人们很容易误认为他其他方面也很不错。对一个外表邋遢丑陋的人，人们则倾向于认为他各方面都低劣。印象一旦以情绪为基础，这一印象常会偏离事实。看不到优秀背面的东西，就不能很好地解读它。孤立地以貌取人、以才取人、以德取人、以某一言行取人、以某一长处或短处取人，都是不正确的知觉。古话说得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”识人要看内心，不要被人的外表蒙蔽了眼睛，以貌取人是没有任何科学依据的，同样也是不可取的。相比起外表美而言，心灵美其实显得更为重要。总归，以貌取人不如以诚待人。
成语运用
成文用法
“以貌取人”在句子中可充当谓语、定语、宾语；含贬义；只根据外貌来判断一个人的品质才能。
以貌取人例句：
真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。（郭沫若《涂家埠》）
用人要以人品、能力为取舍依据；不应以貌取人。
我们不能以貌取人，要用心感受他人可贵的品质，才是明智的。
以貌取人近反义词
以貌取人近义词：表里如一 以容取人
以貌取人反义词：量才录用 任人唯贤 量材录用
以貌取人成语接龙
以貌取人 人多势众 众寡悬绝 绝处逢生 生死长夜 夜长梦多 多才多艺 艺不压身 身不由己 己溺己饥 饥不暇食 食不暇饱 饱经世故 故甚其词 词穷理尽 尽情尽理 理直气壮 壮气吞牛 牛角之歌 歌莺舞燕 燕雀之见 见羹见墙 墙花路草 草木萧疏 疏财重义 义形于色 色如死灰 灰头土脸 脸无人色 色若死灰 灰头土面 面朋口友 友风子雨 雨零星乱 乱作胡为 为非作恶 恶迹昭著 著述等身 身单力薄 薄技在身 身当矢石 石心木肠 肠肥脑满 满脸春风 风鬟霜鬓 鬓乱钗横 横说竖说 说地谈天 天堂地狱 狱货非宝 宝刀未老 老僧入定 定乱扶衰 衰当益壮 壮发冲冠 冠绝一时 时诎举赢 赢金一经 经纶满腹 腹饱万言 言传身教 教无常师 师直为壮 壮志凌云 云天雾地 地广人稀 稀世之宝 宝马香车 车在马前 前车可鉴 鉴貌辨色 色丝虀臼 臼头深目 目无全牛 牛星织女 女大难留 留犂挠酒 酒醉饭饱 饱学之士 士农工商
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成语典故：不以貌取人的事例，不以貌取人的例子
出处《史记·仲尼弟子列传》孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。真是‘吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽’啊！”
