天无二日是什么意思？天无二日的出处
天无二日，汉语成语，拼音：tiān wú èr rì，意思是天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君；今喻凡事应统于一，不能两大并存。出自《礼记·曾子问》。
天无二日,出处解释和例句
天无二日拼音：
「tiān wú èr rì」
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
天无二日解释：
天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
比喻一个国家不能有两个君主。
天：在地面以上的高空。
无：没有。
二：双，比。
日：太阳，比喻君王。
天无二日出处：
《礼记·曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
天无二日成语故事
西汉初年，刘邦称帝后仍很尊敬父亲，他每次探望父亲都要行跪拜礼。随行的官员偷偷对他的父亲说：“天无二日，地无二君，他是皇上你是人臣，不能乱纲常。”刘邦父亲认为有理就取消这个礼节，刘邦得知后封父亲为太上皇继续行跪拜礼。
天无二日成语用法
【语法】：主谓式；作宾语。
天无二日例句：
《史记·卷八·高祖本纪》：“太公家令说太公曰：‘天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣，如此，则威重不行’。”
《三国志·卷四三·蜀书·吕凯传》：“盖闻天无二日，土无二王，今天下鼎立，正朔有三，是以惶惑。”
《元史·卷一·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者。天无二日，民岂有二王邪。”
明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“大夫祭足谏曰：‘不可。天无二日，民无二君。京城有百雉之雄，地广民众，与荥阳相等。况共叔，夫人之爱子，若封之大邑，是二君也，恃其内宠，恐有后患’。”
孔子曰：“天无二日，民无二王。”舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。战国·孟子·《孟子·万章上》
臣又闻之，业不两盛，事不两大，故天无二日，土无二王。 唐·岑羲·《为敬晖等论武氏宜削去王爵表》
华歆奏曰：“天无二日，民无二王。汉帝既禅天下，理宜退就藩服。乞降明旨，安置刘氏于何地？” 元末明初·罗贯中·《三国演义》·八〇回
天无二日，我岂有二主哉！ 清·陈忱·《水浒后传》·第二十三回
仍旧是天无二日、惟我独尊的酋长思想。 现代·鲁迅·《集外集拾遗补编·新的世故之十》
既然让他留下，今后他就是在你的大旗之下，依你的旗号做事。天无二日，国无二主，咱们的大军中也是如此。 现当代·姚雪垠·《李自成》·三卷一三章
天无二日，民无二主。普天之下，哪有两个皇帝之理？ 现代·李劼人·《在天回镇》·第二部
天无二日，我岂有二主哉！ 西汉·戴圣·《礼记·曾子问》
在这个团队里，我们需要一个明确的领导者，毕竟天无二日，我们不能有两个核心。
自古天无二日，夜晚的天空也绝不可能有两个月亮。
天无二日近反义词
天无二日近义词：天无二日，土无二王
天无二日成语接龙
天无二日 日薄虞渊 渊源有自 自出心裁 裁云翦水 水中捉月 月值年灾 灾难深重 重金兼紫 紫气东来 来鸿去燕 燕岱之石 石火光阴 阴凝坚冰 冰魂素魄 魄荡魂飞 飞短流长 长虺成蛇 蛇行鳞潜 潜光隐德 德隆望重 重规沓矩 矩步方行 行者让路 路绝人稀 稀世之宝 宝马香车 车马盈门 门当户对 对牛鼓簧 簧口利舌 舌战群儒 儒雅风流 流离播越 越瘦吴肥 肥头大耳 耳目一新 新益求新 新昏宴尔 尔雅温文 文弱书生 生拽活拖 拖青纡紫 紫绶金章 章句之徒 徒托空言 言归正传 传为笑谈 谈议风生 生气勃勃 勃然大怒 怒发冲冠 冠履倒易 易俗移风 风雨无阻 阻山带河 河伯为患 患难与共 共贯同条 条解支劈 劈荆斩棘 棘地荆天 天经地纬 纬武经文 文昭武穆 穆如清风 风兴云蒸 蒸沙成饭 饭来开口 口中蚤虱 虱胫虮肝 肝胆涂地 地动山摧 摧坚获丑 丑态百出 出以公心 心腹大患 患得患失 失魂丧胆 胆裂魂飞
天无二日成语故事
“天无二日”的意思是，天上没有两个太阳，比喻一国不能同时有两个国君。 此典出自《汉书·高帝纪下》：“天亡二日，土亡二王。皇帝虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！” 刘邦做了皇帝，建立了西汉王朝，有一次回栎阳看望他的父亲。他五天拜见父亲一次，非常恭敬和孝顺。父亲的家令劝告刘邦的父亲说：“天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国君。皇帝虽然是你的儿子，却是一国之主；你虽然是皇帝的父亲，却是陛下的大臣。怎能叫皇帝朝拜大臣呢！这样做，就会使皇帝的威信很难树立起来。”从那以后，刘邦再来拜见父亲的时候，他的父亲就拿着扫帚，直往后退，以示对刘邦的恭敬。刘邦大吃一惊，马上弯下身扶住父亲。父亲说：“皇帝是一国之君，万民之主，怎能因为我破坏了天下应有的法度！”为此，刘邦十分赞赏家令说的那番话，赐给他黄金五百两。不久，刘邦发下一道诏书，尊称自己的父亲为“太上皇”。
