爱毛反裘的意思,爱毛反裘造句
爱毛反裘(拼音:ài máo fǎn qiú)是一个成语,最早出自于汉·刘向《新序·杂事》。
爱毛反裘(反裘:反穿皮衣,皮毛朝里)指因爱惜皮毛而将皮衣反着穿,比喻不重视事物的根本,因小失大,本末倒置。联合式结构,含贬义;在句中一般作谓语。
爱毛反裘,出处解释和例句
爱毛反裘拼音:
「ài máo fǎn qiú」
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
爱毛反裘解释:
反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
爱毛反裘出处:
汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”
后世据此典故引申出成语“爱毛反裘”。
成语故事
魏文侯是战国初期一位具有雄才大略的君王,也是魏国百年霸业的开创者。他在“战国七雄”中首先实行变法,任用李懂、吴起、乐羊、西门豹、子夏、翟璜、魏成等人,富国强兵,抑制赵国,灭掉中山,连败秦、齐、楚诸国,开拓大片疆土,使魏国一跃成为中原的霸主和战国初期的强国。
有一次,魏文侯出游,见路上一个人反穿着一件皮裘(古人穿皮装以毛朝外为正),背着一捆柴火行走。文侯问他:“你为什么要反穿着皮表背柴呢?”那人说:“因为我太爱惜皮装上的毛了,怕它被磨掉了。”文侯说:“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了,皮裘上的毛也就失去依托了吗?”
后来有一年,魏国东阳地区交纳的钱粮布帛比往年多出十倍,为此满朝大臣都向魏文侯表示祝贺。但魏文侯却忧心仲,说:“东阳这个地方土地没有增加,人口没有增多,怎么一下子比往年多交了十倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了,向国家上交赋税也是有比例的。这一定是当地官员盘剥得来的。我心里志态不安,担心这样下去,国家不会安定,你们为什么要向我祝贺呢?
魏文侯继续说:“这就像我遇见那个反穿皮裘背柴的人,因为爱惜皮裘的毛,却忘了皮裘的里子更重要。如果老百姓不得安宁,国君的地位也就难以巩固。希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质。”大臣们听后深受启发。
成语寓意
古语有云:“皮之不存毛将焉附”,因为爱惜皮装上的毛而忽略其根本的皮,无疑是本末倒置。如果失去了基础的“皮”,那么其依附在“皮”上的一切自然就会不复存在。成语告诉人们,不要被眼前的一些小利蒙蔽双眼,做出本末倒置的事情。遇到问题时,看清什么才是最重要的,要分轻重缓急,这样才能一步一步地把事情做得有节奏、有条理,而不至于本末倒置“爱毛反裘”。
爱毛反裘例句:
成文用法
“爱毛反裘”(反裘:反穿皮衣,皮毛朝里)指因爱惜皮毛而将皮衣反着穿,比喻不重视事物的根本,因小失大,本末倒置。联合式结构,含贬义;在句中一般作谓语。
运用示例
北朝·齐·魏收《魏书·高祖纪上》:“而牧守不思利民之道,期于取办,爱毛反裘,甚无谓也。”
《人民文学》1995年第2期:“仲琳笑笑说:‘为省十几万,丢掉几百万,这种爱毛反裘之举,也只有我们可爱的国人能做。’”